[글·사진=강대호 카지노 한국인] 지방 도로를 달리다 커다란 고목이 보이면 그 주변에 마을이 있을 확률이 높다. 그래서 문학 작품 혹은 영화나 드라마에서 고향을 그릴 때 마을 입구의 커다란 고목을 고전적인 배경으로 설정하곤 했다. 전통 마을 앞에는 그 마을과 역사를 함께해온 오랜 수령의 나무가 있기 마련이다. 주민들은 태어나 살다가 떠나지만, 마을 앞 고목은 그 자리를 수백 년 넘도록 지키고 있다. 이들 고목은 마을과 주민들에게 쉼터를 제공하는 정자목이나 마을제를 지내는 당산목, 혹은 경관을 즐기기 위한 풍치목의 역할을 맡아왔다.이러한

[글·사진=강대호 카지노 한국인] 광장이 다시 열렸다. 광장은 사람들이 모일 수 있는 장소, 즉 공간을 의미하기도 하고, 사람들이 의견을 표출할 수 있는 공론장을 의미하기도 한다. 2024년 12월 전국 곳곳에는 이 두 가지 의미를 모두 포괄하는 광장이 열리고 있다.최인훈 작가의 중편소설 은 한국인들에게 ‘광장’의 함의를 생각하게 한 작품이다. 이 소설에서 등장하는 ‘광장’은 장소적 의미가 아니라 사회 구성원들의 가치관이 현시되는 현장을 은유했다. 속 ‘광장’에 대한 다양한 해석이 있지만 전문가들은 ‘광장’이 ‘사회적

[글·사진=강대호 카지노 한국인] 시장은 외지인에게 그 지역 정경을 느끼게 하는 대표적 장소 중 하나다. 시장을 분류하는 기준 중 상설시장과 비상설시장이 있는데 시장 간판을 걸고 매일 장사하는 곳이 상설시장이라면 오일장처럼 날짜를 정해 장을 여는 곳이 비상설시장이다. 지방 작은 도시의 전통시장은 대개 평소 상설시장 체제로 장사를 하다가 장날이면 인근 상인들이 모여 큰 장터를 이루기도 한다. 장날이면 전통시장 주변으로 장터 영역이 넓어지는 것이다. 닷새마다 열리기 때문에 날짜 끝자리를 보면 장날을 알 수 있다. 경북 상주의 장날이나 경기

[글·사진=강대호 카지노 한국인] 수도권에서 원주는 가깝다. 수도권 주민들이 강릉 인근 바다로 여행하기 위해 집을 떠나 고속도로를 한 시간 정도만 달리면 원주를 지난다. 교통편이 마련되어 있다면 원주는 수도권에서 출퇴근 혹은 통학이 가능하다.시외버스 요금만 봐도 원주가 수도권과 얼마나 가까운지 알 수 있다. 원주종합버스터미널에서 동서울이나 성남 혹은 수원 등지로 가는 일반 시외버스 요금이 강원도의 정선이나 태백 혹은 속초 등지로 가는 일반 시외버스 요금보다 많이 저렴하다.만약 외지인이 원주를 처음 방문할 때 시외버스를 이용한다면 원주에

[글·사진=강대호 카지노 한국인] ‘도시탐험, 서울 이야기’ 연재가 100회를 맞이했습니다. 지난 2년 매주 일요일 아침에 저를 맞아주신 독자 여러분께 감사의 말씀을 드립니다. 제가 도시를 답사하고 글을 쓰게 된 건 선배 답사가들의 저술 덕분입니다. 도시 문헌학자 김시덕의 은 도시 답사가 흥미롭다는 걸 알게 했습니다. 사라져가는 도시의 옛 흔적과 그 변화 과정을 기록하는 게 중요한 일이라는 걸 느끼게 한 책이었습니다. 김시덕의 저작들은 제게 도시탐험 방법론을 일깨워준 일종의 선행연구 문헌이기도 했고요.

[글·사진=강대호 카지노 한국인] 혹시 강남대로의 뉴욕제과나 제일생명사거리를 아시나요? 만약 그렇다면 당신은 ‘옛날 사람’일 확률이 높습니다. 두 장소 모두 오래전에 없어진 강남의 랜드마크였으니까요.예전에는 강남에서 약속이 있으면 대개 뉴욕제과 앞에서 만나거나, 강북 쪽에서 오는 사람들에게 약속 장소를 알려줄 때면 제일생명사거리를 기준으로 삼았습니다. 그랬던 공간이 다른 건물이 되었거나 다른 이름으로 불리고 있습니다.만남의 장소 강남역 ‘뉴욕제과’뉴욕제과는 빵집이었습니다. 근현대를 배경으로 만든 드라마나 영화를 보면 빵집은 청춘남녀들의

[글·사진=강대호 카지노 한국인] 말죽거리는 과거의 지명입니다. 서울 강남구와 서초구에 과거 여기가 말죽거리였다는 표지가 있지만 그 인근 주민들은 자기가 사는 동네를 말죽거리라 하진 않을 겁니다. 아마도 도곡동에서, 혹은 양재동에서 산다고 하지 않을까요.40여 년 전만 하더라도 말죽거리는 살아 있는 지명이었습니다. 강남대로의 양재동 일대를 지나는 시내버스들은 말죽거리라 쓰인 노선표를 달고 운행했습니다. 저는 70년대 말부터 80년대 초에 영동중학교에 다녔는데 사람들이 말죽거리에 있는 학교라고 했습니다. 2013년에 우면동으로 이전하기

[글·사진=강대호 카지노 한국인] 오래도록 농촌이었던 강남은 이주민들의 고장이었습니다. 1970년대에 들어선 아파트단지나 주택단지에 살았던 이들도 이주민이라 볼 수 있지만 이들보다 더 오랜 역사를 가진 이주민들과 그들이 살았던 마을이 있습니다.앞선 글에서 이야기한 서초구 내곡동의 헌인마을도 이주민들이 살던 마을이었습니다. 1963년 나병원에서 퇴소한 음성 나환자들이 정착한 헌인마을은 서울의 대표적 양계 단지였는데 축산업 규제가 심해지자, 가구단지로 변신했었습니다. 그러다 지금은 고급 주택단지로 재개발하기 위한 공사가 한창입니다. 옛 모

[글·사진=강대호 카지노 한국인] ‘흐능날’이라는 단어 들어보셨나요? 아마도 없을 겁니다. 서초구 내곡동의 헌인릉 인근에 있던 마을이었다고 합니다. 처음 이 단어를 접했을 때 저는 마을 이름이라는 생각이 들지 않았습니다.흐능날이라는 단어는 서초구지(瑞草區誌)를 읽다가 발견했습니다. 서초구지는 1991년 서초구청에서 발간한 서초구의 개관과 역사를 담은 책입니다. 여기에는 서초구 영역 내 모든 동(洞)에 대한 설명도 담겼는데 지명의 유래나 그 지역의 전통 마을 등의 정보들을 소개합니다.흐능날의 의미는 무엇?서초구지에서 흐능날은 “30여호

[글·사진=강대호 카지노 한국인] 서울 서초구 내곡동(內谷洞)은 안쪽 골짜기에 들어선 마을이라는 뜻입니다. 강남대로 남쪽과 이어진 헌릉로의 주변 동네가 바로 내곡동입니다. 헌릉로에 접어들면 주변 풍경이 바뀝니다. 녹지 비율이 높아지니까요. 내곡동 등 헌릉로 일대는 개발제한구역 즉 그린벨트입니다. 다른 강남 지역이 그랬듯 헌릉로 주변에는 농경지가 많았습니다. 지금도 서울을 대표하는 화훼농업 단지가 있는가 하면 한때는 서울에서 가장 규모가 큰 양돈 마을과 양계 마을이 있기도 했습니다. 다시 말해 내곡동 일대는 농촌이었습니다. 강남이 개발되

[글·사진=강대호 카지노 한국인] 글을 연재하면서 성북구 수유동과 서초구 내곡동이 연결된 듯한 느낌을 받았습니다. 제가 1학년 때 다녔던 초등학교를 다시 찾아보니 그랬습니다. 제가 다닌 학교는 수유동에 있던 한신대학교 병설 한신국민학교입니다.제게는 지금도 떠오르는 초등학교 1학년 시절의 장면들이 있습니다. 제 머리에는 머리카락이 나지 않는 검지 두 마디 크기의 흉터가 있는데 등굣길 사고 때문이었습니다. 제 머리를 향해 날아오던 그 물체를 또렷이 기억합니다. 제 짝도 기억납니다. 그 아이의 친구들도요. 당시 수유동 아이들과 여러모로 다르

[글·사진=강대호 카지노 한국인] 내 고향은 어디인가? 하는 고민을 한 시절이 있습니다. 부모님과 형제들의 고향은 경북이고 저만 서울에서 태어나 자랐거든요. 예전에는 본적(本籍)을 따질 때가 많아 경북이 본적인 저는 그냥 경북 사람인가 보다 하며 살았습니다.그러다 코로나가 한창이던 2020년 부모님 묘소 이장을 계기로 고향의 정체성에 대해 고민하게 되었습니다. 친인척이 거의 세상을 떠난 부모님의 고향은 제게는 아무 연고가 없는 곳이 되었거든요.고향의 정의와 수유리에 의하면 ‘고향’은, 기본의미로 “태어나 자라난

[글·사진=강대호 카지노 한국인] 수유동에 한 냉면집이 있습니다. 우이시장 인근에서 40년가량 영업한 이 냉면집은 최근 두 편의 예능 프로그램에 나오면서 안 그래도 유명했는데 더 유명해졌습니다.저는 이 냉면집과 가까운 골목의 집에서 1966년부터 1973년까지 살았습니다. 그래서 제가 고향으로 여기는 수유리를 답사할 때마다 들러서 식사하는 곳이기도 했습니다. 방송에 소개돼 반갑기도 하고 마침 수유리를 소재로 연재하고 있기도 해서 취재 겸 들러보기로 했지요.그런데, 저는 방송의 위력을 절감하고야 말았습니다. 평일 오후 1시가 훌쩍 넘었는

[글·사진=강대호 카지노 한국인] 수유리는 제 고향입니다. 부모님과 형제들은 경북에서 태어나고 자랐지만 저는 서울 수유리에서 태어나고 자랐습니다. 그런 제가 기억하는 어릴 적 첫 장면은 수유리 집 마당에 핀 장미의 가시에 찔린 순간입니다.수유리에서 태어나고 자란 저는 오래도록 가족들의 고향인 경북을 제 고향으로 생각하며 살았습니다. 가족들의 뿌리를 제 뿌리라고 생각했으니까요. 하지만 부모님이 돌아가시고 세월 또한 흐르자 경북의 부모님 묘소 인근에 살던 친척들도 모두 세상을 떠났습니다. 명절에 성묘하러 가도 물 한잔 얻어 마실 데가 없게

[글·사진=강대호 카지노 한국인] 여의도(汝矣島)는 섬입니다. 북쪽으로 한강 본류가 흐르고 남쪽으로는 샛강이 흐릅니다. 여의도가 섬이라는 느낌이 들지 않는 건 샛강이 평소에는 건천이라 영등포와 붙어있기 때문입니다. 하지만 샛강과 영등포 사이를 가르며 지나는 올림픽대로 때문에 여의도가 육지의 섬처럼 보이는 면도 있습니다.김정호가 제작한 경조오부도에 나온 여의도는 목축지라는 표시가 있습니다. 하지만 ‘모래사장 이십리(白沙周二十里)’라는 표기도 있듯 대부분 지역은 척박했을 겁니다. 이런 섬이 근현대사에서 중요한 역할을 맡았습니다. 여의도에

[글·사진=강대호 카지노 한국인] 근대 시기 영등포 일대의 변화는 서울과 인천을 연결하는 지점에 있었던 영향이 큽니다. 변화의 시작은 노량진에서부터 시작되었습니다. 경인선 철도가 처음 개통되었을 때 시작 지점이 노량진인 까닭입니다. 그런데 경부선 철도를 계획하며 저지대인 노량진보다 상대적으로 고지대이면서 평탄한 영등포 일대에 철도 건설 본부와 공업 지대가 생기며 무게 중심이 영등포로 넘어왔습니다. 그래도 노량진의 위상을 보여주는 시설이 있습니다. 서울 한강 유역 최초의 교량이 용산과 노량진 사이에 놓였습니다. 한강 철교와 인도교 189

[글·사진=강대호 카지노 한국인] 영등포 일대의 근현대사를 살펴보면 일본이나 미국 등 외국과 인연이 깊습니다. 그런데 오늘날에는 중국과 인연이 많은 것 같습니다. 영등포 일대를 답사하다 보면 중국어가 자주 들리는가 하면 중국어 간판도 흔히 볼 수 있으니까요. 한국과 중국이 수교한 후 지난 30여 년간 중국 본토에서 이주한 중국인과 한국계 중국인이 영등포 일대에 많이 거주하거나 일하고 있어서 생긴 현상일 겁니다. 하지만 그보다 오래전에 한국 땅에 정착한 중국인, 즉 화교들도 영등포 일대에서 정착한 걸로 보입니다.‘영등포화교소학교’와 ‘영

[글·사진=강대호 카지노 한국인] 도시를 답사하다 보면 한 공간에서 여러 시대의 흔적을 확인할 수 있는 곳이 있습니다. 영등포 일대를 예로 들면 조선시대 전통 마을의 흔적, 철도역을 중심으로 확장된 시가지의 흔적, 그리고 공업지대와 그 종사자들이 살았던 주거 공간의 흔적 등을 함께 볼 수 있습니다.이러한 영등포 일대의 변화 과정을 살펴보면 일본과 깊은 연관이 있습니다. 그런데 미군과 인연 깊은 공간도 영등포 일대에 꽤 있었습니다. 일제강점기 이후 미군 군정기를 거친데다 한국전쟁 정전 후에는 미군이 한반도에 주둔했으니 당연한 일이 아니었

[글·사진=강대호 카지노 한국인] 혹시 ‘부군당(府君堂)’이라는 공간의 이름을 들어본 적 있나요? 저는 부군당이란 단어를 처음 들어본 게 2019년경 라는 책을 통해서였습니다. 도시 문헌학자 ‘김시덕’의 도시 탐사 시리즈 두 번째 책으로 부군당이 여러 군데서 언급되었습니다.에서 김시덕은 민속학자 김태우 등의 연구를 인용해 부군당을 설명했습니다. 부군당은 조선 초기에 관청에서 아전, 하인, 노비 등이 모시던 신이었다고 합니다. 그러다 조선 후기에 관청 밖으로 퍼지면서 신흥 자본가 계급의 신앙 대상으로 모셔지게 되었는

[글·사진=강대호 카지노 한국인] 영등포시장은 영등포시장 사거리와 영등포역 사이의 시장을 말하는데 잘 살펴보면 여러 시장과 상가가 함께 있습니다. 지도를 보면 구분이 잘 되어있습니다. 재래시장으로 영등포중앙시장과 영등포전통시장이 있고 두 시장 사이의 건물들과 골목들에 시장 점포들이 있습니다. 영등포로 도로변에 있는 상가 건물들도 영등포시장 구역에 속합니다.그리고 영등포중앙시장 동쪽 골목들에는 ‘영등포시장기계공구상가’라는 이름으로 지자체에 등록된 시장이 있습니다. 이들 골목에는 공구 등을 수리하는 작은 점포들이 모여 있습니다. 2021년